தனுர்வேதம் – போர்க் கலையின் உபவேதம்
தனுர்வேதம் என்பது நான்கு உபவேதங்களில் ஒன்றாகவும், ரிக் வேதத்துடன் தொடர்புடையதாகவும் கருதப்படுகிறது.
“தனு” என்றால் வில்; “வேதம்” என்றால் அறிவு. எனவே, தனுர்வேதம் என்பது வில் மற்றும் போர்க் கலை சார்ந்த முழுமையான அறிவு என்று பொருள்.
இது வெறும் போராட்ட நுட்பம் மட்டுமல்ல; உடல்–மனம்–ஆவி ஆகிய மூன்றையும் சமநிலைப்படுத்தும் அறிவாகவும் கருதப்படுகிறது. ஒருவரின் வாழ்க்கையில் தன்னைத் தற்காத்தல், தீமை செய்பவர்களை அடக்குதல், நல்லோரைக் காப்பது என்பன எவ்வளவு அவசியமோ, அதையே தனுர்வேதம் வலியுறுத்துகிறது.
போரியல் வகைகள்
தனுர்வேதத்தில் யுத்தம் இரண்டு வகைகளாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது:
1) ஆயுதமற்ற சண்டை
- இது மல்யுத்தம் (முதுகுப்போர்) என அழைக்கப்படுகிறது.
- இதில் எதிரியை முறியடிக்க உடலின் பல்வேறு அங்கங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன:
- முட்டிக்கால் கொண்டு நெஞ்சத்தில் தாக்குதல்
- கையால் தலையில் அடித்தல்
- எதிரியின் கழுத்தை இறுக்கிப் பிடித்தல்
- தலையைப் பிடித்து தரையில் வீழ்த்துதல்
- முதுகில் குத்துதல்
- இத்தகைய சண்டை கலைகள் மகாபாரதத்தில் விரிவாகச் சொல்லப்பட்டுள்ளன.
- பீமனும் ஜராசந்தனும் இடையே நடைபெற்ற 27 நாட்கள் நீண்ட மல்யுத்தம், தனுர்வேதத்தின் சிறப்பை வெளிப்படுத்தும் ஓர் உதாரணம்.
2) ஆயுதங்களுடன் சண்டை
- வில், வேல், வாள், கேடயம், சிலம்பம் போன்ற பல்வேறு ஆயுதங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன.
- போர்க்களத்தில் ஒருவருக்கொருவர் மோதுவது மட்டுமின்றி, படைகள் படைகள் மோதும் நிலை வரையிலும் தனுர்வேதம் வழிகாட்டுகிறது.
படைகளின் பிரிவுகள்
அக்கினி புராணம் போரில் பங்கேற்கும் படைவீரர்களை நான்கு வகைகளாகப் பிரிக்கிறது:
- ரதம் – தேரில் செல்லும் படை
- கஜம் – யானையில் செல்லும் படை
- துராகம் – குதிரைப்படை
- பதாதி – கால்நடையால் போரிடும் படை
ஒவ்வொரு படைக்கும் தனித்தனி தந்திரங்கள், பயிற்சிகள், மற்றும் போர் முறைகள் கூறப்பட்டுள்ளன.
வீர விளையாட்டுகள்
தனுர்வேதம் வெறும் போர்க்களப் பயிற்சிகளையே அல்லாது, வீர விளையாட்டுகளையும் கொண்டுள்ளது. பண்டைய காலங்களில் இவைகள் சுயம்வர நிகழ்ச்சிகளிலும் பெரிய திருவிழாக்களிலும் நடைபெற்றன.
- மல்யுத்தப் போட்டிகள்
- வில்வித்தை (அம்பெய்துதல்)
- தேரோட்டப்போட்டிகள்
- குதிரை பந்தயம்
- வலிமையான யானை, காளைகளை அடக்கும் போட்டிகள்
- சிலம்பம் போன்ற கைக்கலைகள்
இவற்றின் மூலம் போர்திறன் மட்டுமல்லாது, உடலின் வலிமை, ஒருமைப்படைப்பு, மனஅமைதி ஆகியவையும் வளர்க்கப்பட்டன.
இலக்கிய சான்றுகள்
- புறநானூறு போன்ற சங்க இலக்கியங்கள், வேல், வாள், கேடயம், வில், சிலம்பம் போன்ற ஆயுதங்களின் பயிற்சியை விரிவாகக் குறிப்பிடுகின்றன.
- சுஷ்ருத சம்ஹிதை என்னும் மருத்துவ நூலில், மனித உடலில் 107 முக்கிய புள்ளிகள் (வர்ம புள்ளிகள்) குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. அவற்றை எவ்வாறு தாக்கினால் எப்படிப் பாதிப்பு ஏற்படும் என்பது விரிவாகக் கூறப்பட்டுள்ளது. இது வர்மக்கலை எனப்படும் போர்க் கலையுடன் தொடர்புடையது.
பண்டைய வீரர்களின் பங்கு
அந்தக் கால மன்னர்கள், படைத்தலைவர்கள், வீரர்கள் அனைவரும் தனுர்வேதத்தில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர்களாக இருந்தனர். போர் என்பது வெறும் வலிமையாலன்றி, தந்திர அறிவும், யுக்தியும், கட்டுப்பாடும் அவசியம் என்பதை அவர்கள் நன்கு உணர்ந்திருந்தனர்.
வீழ்ச்சி மற்றும் தடை
பின்னர் வெளிநாட்டு படையெடுப்புகள், குறிப்பாக முஸ்லீம் படைகள் நுழைந்தபோது, பொதுமக்களும் தற்காப்புக் கலைகளை கற்றுக்கொள்ளத் தொடங்கினர். ஆனால், பிரிட்டிஷ் ஆட்சி வந்தபோது, களரிபயிற்சி, சிலம்பம் போன்ற கலைகள் திட்டமிட்ட முறையில் தடை செய்யப்பட்டன.
அதற்குக் காரணம் – மக்கள் தற்காப்பு திறனற்றவர்களாக இருந்தால், அவர்களை அடிமைப்படுத்துவது எளிது என்பதே.
இதனால் பல ஆயிரம் ஆண்டுகள் பழமை வாய்ந்த போர்க் கலைகள் மெதுவாக மறக்கப்பட்டன.
தனுர்வேதத்தின் சிறப்பு
- இது வெறும் போர்கலை அல்ல, ஒழுக்கமும் கட்டுப்பாடும் கொண்ட ஒரு அறிவியல்.
- தீமை செய்பவர்களை அடக்கி, நல்லோரைக் காக்கும் பொறுப்புணர்வு இதில் வலியுறுத்தப்படுகிறது.
- உடலின் வலிமை, மனஅமைதி, ஆற்றல் ஆகியவை ஒருங்கே வளர்க்கப்படுகின்றன.
- இன்றைய காலத்தில் களரி, சிலம்பம் போன்ற கலைகளை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்றன.