திருப்பாவை பதினேழாம் பாடல்
“அம்பரமே தண்ணீரே சோறே அறஞ்செய்யும்”
இந்த பாசுரம் ஆண்டாளின் பக்தி, கலைநயம், தெய்வீக பொருள், சமூக வாக்கும் மிக துல்லியமாக வெளிப்படுத்துகிறது. ஒவ்வொரு வரியிலும், அவரது பக்தி பாசம், பாசுரத்தின் அழகு மற்றும் ஆழமான கருத்துகள் தோன்றுகின்றன. இப்போது பாசுரத்தின் ஆழமான விளக்கம் மற்றும் அதன் முக்கிய அம்சங்கள்.
திருப்பாவை – 17
அம்பரமே தண்ணீரே சோறே அறஞ்செய்யும்
எம்பெருமான் நந்தகோபாலா எழுந்திராய்
கொம்பனார்க்கு எல்லாம் கொழுந்தே குல விளக்கே
எம்பெருமாட்டி யசோதா அறிவுறாய்
அம்பரம் ஊடு அறுத்து ஓங்கி உலகளந்த
உம்பர் கோமானே உறங்காது எழுந்திராய்
செம்பொற் கழலடிச் செல்வா பலதேவா
உம்பியும் நீயும் உறங்கேல் ஓர் எம்பாவாய்
பாடல் சொற்களால் எழுந்த உணர்வுகள்
1. நந்தகோபர் – அறச்செயல்களின் தலைமை
- “அம்பரமே தண்ணீரே சோறே அறஞ்செய்யும்”:
நந்தகோபர், தன்னுடைய தான தர்மங்களால் எல்லா மக்களிடமும் புகழ் பெற்றவர்.- அம்பரம் (ஆடை): அவருடைய தர்ம புண்ணியத்தை சுட்டிக்காட்ட, நந்தகோபர் தன்னுடைய கோவிலுக்கு வரும் பசித்தவர்களுக்கு, ஏழைகளுக்கு ஆடைகள் வழங்குகிறார்.
- தண்ணீர்:
அவருடைய நன்னீர் தருமத்தை இப்பாடலில் உச்சிமட்டத்தில் கூறுகிறாள் ஆண்டாள். - சோறு:
பசியை போக்கும் உணவை வழங்கும் அவரது தாராளம்.
இந்த வரி, மனிதரின் அடிப்படை தேவைகளை எளிமையான செயல் வழியாக பூர்த்தி செய்வதன் மகத்துவத்தை விளக்குகிறது.
2. யசோதையின் சிறப்பு – குல விளக்கு
- “கொம்பனார்க்கு எல்லாம் கொழுந்தே குல விளக்கே”:
யசோதையை எளிமையான வார்த்தைகளில் புகழ்ந்து அழைக்கிறார்.- குழந்தைகளின் தாய்மையைக் குறிக்க:
யசோதா அனைத்து பெண்களுக்கும் ஒரு உருவகமாக, தாய்மையின் அர்த்தத்தை எளிய முறையில் பறைசாற்றுகிறார். - குல விளக்கு:
அவர் கிருஷ்ணனின் தாய்மையின் மூலம் குலத்தில் ஒளி வீசும் விளக்காக உள்ளார். இதன் மூலம் ஒவ்வொரு தாயும் தனது மகனின் செயல்களை ஒளியாய் பார்க்க வேண்டியது என்ற செய்தியை கூறுகிறார்.
- குழந்தைகளின் தாய்மையைக் குறிக்க:
3. கண்ணன் – உலகத்தை அளந்த தெய்வம்
- “அம்பரம் ஊடு அறுத்து ஓங்கி உலகளந்த உம்பர் கோமானே”:
இந்த வரியில், கண்ணனின் வாமன அவதாரம் மற்றும் அவரது தெய்வீக செயல்பாடுகள் புகழப்படுகின்றன.- வாமன அவதாரம்:
மகாபலியின் அஹங்காரத்தை அடக்கி, திருவடிகளால் மூன்று உலகங்களையும் அளந்தவர். - உம்பர் கோமானே:
கண்ணன் அனைத்து உலகங்களையும் காக்கும் தெய்வம் என்பதை இந்த வார்த்தைகள் அடையாளம் காட்டுகின்றன.
- வாமன அவதாரம்:
அவர் தெய்வீக செயல்பாடுகளால், அஹங்காரம் இல்லாத வாழ்க்கையை வாழ வேண்டும் என்ற பாடம் கற்றுத்தரப்படுகிறது.
4. பலராமர் – சக்தியின் சின்னம்
- “செம்பொற் கழலடிச் செல்வா பலதேவா”:
பலராமர், கிருஷ்ணனின் அண்ணன் மட்டுமல்ல, அவருடைய முன்னோடி.- அழகிய செம்பொற் கழல்:
அவரது தெய்வீக ஆளுமைக்கு ஒப்பானது. - சகோதரத்துவத்தின் முக்கியத்துவம்:
பலராமன் கிருஷ்ணனை பாதுகாக்கும் உறவின் முக்கியத்துவத்தை உணர்த்துகிறார்.
- அழகிய செம்பொற் கழல்:
5. கண்ணன், பலராமரின் உறக்கம்
- “உம்பியும் நீயும் உறங்கேல்”:
தோழிகள் கிருஷ்ணனையும் பலராமனையும் எழுப்புகிறார்கள்.- உறக்கம் – சோம்பல்:
இது பக்தர்களின் ஆன்மிக சோம்பலையும் குறிக்கிறது. - உறக்கம் விட்டெழு:
தெய்வீக பணிகளில் விழிப்புணர்வுடன் செயல்பட வேண்டும் என்பதையும் இது விளக்குகிறது.
- உறக்கம் – சோம்பல்:
ஆன்மிக உரை
- தாராள மனநிலை:
நந்தகோபரின் தர்ம பணிகள் எல்லாருக்கும் பின்பற்ற வேண்டிய மாதிரியாகும்.- தாராளமாக தான தர்மங்களில் ஈடுபட வேண்டும்.
- அடிப்படை தேவைகளை பூர்த்தி செய்வது மனிதனின் பெருமை.
- தாய்மையின் பரிமாணம்:
யசோதையின் தாய்மை, கிருஷ்ணனை வழிநடத்தியபடி, நம்மையும் நம் பிள்ளைகளையும் சரியான பாதையில் நடத்துமாறு சிந்திக்க செய்கிறது. - ஆன்மிக எழுச்சி:
கண்ணனின் திருவடிகளை நினைத்தாலே சோம்பலான மனம் எழுச்சியடைந்து, மன நிறைவை அடையும்.
சமூக வாழ்வின் பாடங்கள்
- ஒற்றுமை:
தோழிகள் ஒருவரையொருவர் எழுப்பி, ஒற்றுமையுடன் செயல்படுவதின் அவசியத்தை இந்த பாசுரம் நமக்கு கற்றுக்கொடுக்கிறது. - அறக்குணங்கள்:
நந்தகோபர், யசோதா போன்றவர்களின் அறச்செயல்கள் சமூக ஒற்றுமைக்கு வழிவகுக்கின்றன.- தானம், தர்மம் போன்றவற்றின் மகத்துவம்.
கலைநயம்
- கவிதைத் தன்மை:
ஒவ்வொரு வரியிலும் அழகிய உவமைகள் மற்றும் வர்ணனைகள் பாசுரத்தை இனிமையாக்குகின்றன.- “அம்பரமே”, “கொழுந்தே”, “செம்பொற் கழல்” போன்ற சொற்கள் கவிநயத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன.
- உரைநடை:
உரையாடல் போல் அமைந்த இப்பாடல் மற்ற பாசுரங்களிலிருந்து வித்தியாசமாக இருக்கிறது.
முடிவு
திருப்பாவையின் 17ஆவது பாசுரம், ஒரு முழுமையான வாழ்க்கை வழிகாட்டியாக அமைந்துள்ளது.
- தெய்வீக பக்தி, அறம், ஒற்றுமை, தாய்மையின் உயர்வு ஆகியவற்றின் அர்த்தங்களை அழகாக எடுத்துரைக்கிறது.
- ஆண்டாளின் பாடல்கள், மக்களிடம் கருணை, தாராளம், தெய்வீக பக்தி ஆகியவற்றை வளர்க்க உதவுகின்றன.
- நம் அனைவருக்கும் ஒவ்வொரு வரியிலும் ஒரு புதிய பாடமாக இது திகழ்கிறது.
மார்கழி 17 ஆம் நாள் : திருப்பாவை பதினேழாம் பாடல்… Margazhi Masam 2025 –17 Asha Aanmigam