திருப்பாவையின் பதினைந்தாம் பாடலான “எல்லே இளங்கிளியே” என்பது ஆண்டாளின் ஒளிமிகு படைப்புகளில் ஒன்றாகும். இதன் ஆழமான பொருள், சமூகம் மற்றும் ஆன்மிகத்தின் அம்சங்களை ஒன்றிணைத்து விளக்குகிறது. இப்போது, அதன் ஒவ்வொரு பாகத்தையும் விரிவாக அணுகிப் பார்க்கலாம்:

திருப்பாவை – 15

எல்லே இளங்கிளியே இன்னம் உறங்குதியோ
சில்லென்று அழையேன் மின் நங்கைமீர் போதருகின்றேன்
வல்லை உன் கட்டுரைகள் பண்டே உன் வாய் அறிதும்
வல்லீர்கள் நீங்களே நான் தான் ஆயிடுக
ஒல்லை நீ போதாய் உனக்கு என்ன வேறு உடையை
எல்லாரும் போந்தாரோ? போந்தார் போந்து எண்ணிக் கொள்
வல்லானை கொன்றானை மாற்றாரை மாற்று அழிக்க
வல்லானை மாயானை பாடு ஏல் ஓர் எம்பாவாய்.


பாடல் பகுப்பு

1. “எல்லே இளங்கிளியே இன்னம் உறங்குதியோ”:

ஆண்டாள் தனது தோழியரை இனிய வார்த்தைகளால் எழுப்புகிறாள்.

  • “இளங்கிளி”: இளம் கிளியைப் போல இனிமையும் நுட்பமும் நிறைந்தவள். இத்தகைய வார்த்தை அவரது தோழியின் தன்மையை மட்டுமல்ல, பெண்மையின் அழகையும் கொண்டாடுகிறது.
  • “உறங்குதியோ”: இதன் மூலம், மனிதர்கள் ஆன்மீக உறக்கத்தில் இருந்து வெளியே வர வேண்டும் என்ற கருத்தை உருவாக்குகிறது.

2. “சில்லென்று அழையேன் மின் நங்கைமீர் போதருகின்றேன்”:

இப்போது, அந்த தோழியிடம் பாசம் கலந்த சிறு கோபத்துடன் பேசுகிறாள்.

  • “சில்லென்று” என்பது இனியதுடன் தீட்சியையும் காட்டுகிறது.
  • இது உடனடி செயல்பாட்டை வலியுறுத்தி, பின்வாங்காமல் தர்ம வழியில் செயல்பட வேண்டும் என்பதைக் குறிப்பதாகும்.

3. “வல்லை உன் கட்டுரைகள் பண்டே உன் வாய் அறிதும்”:

தோழியின் சற்றே சினம் கலந்த பதிலை திருப்பி கேட்கும் வரிகள்:

  • “வல்லை” என்பது தோழியின் திறமையை உச்சமாக குறிப்பிடுவது.
  • இது தோழியின் பொறுப்பையும் செயற்பாட்டையும் நினைவூட்டுகிறது.

4. “வல்லீர்கள் நீங்களே நான் தான் ஆயிடுக”:

தோழி, சுலபமாக தான் குற்றமற்றவள் என அசத்துகிறாள்.

  • இது மனிதர்களின் இயல்பை குறிக்கிறது. தங்கள் செயல்களின் பொறுப்பை துறக்காமல், தன்னை முன்னிறுத்துவதற்கான ஒருவித மனப்பாங்காகும்.

5. “எல்லாரும் போந்தாரோ? போந்தார் போந்து எண்ணிக் கொள்”:

தோழிகள் ஒருவருக்கொருவர் முன் தள்ளும் போக்கில் மற்றவர்களின் முன்னேற்றத்தை நினைவுபடுத்துகிறார்கள்.

  • இது ஒவ்வொருவரும் ஒற்றுமையாக செயல்பட வேண்டியதின் முக்கியத்துவத்தை காட்டுகிறது.

6. “வல்லானை கொன்றானை மாற்றாரை மாற்று அழிக்க”:

இந்த வரியில் கண்ணனின் காம்பீரியமான செயலை விளக்குகிறார்கள்:

  • “வல்லானை” என்பது குவலயாபீடம் என்ற யானையை குறிக்கிறது.
  • “மாற்றாரை மாற்று அழிக்க” கம்சன், சாணூரன் போன்ற அசுரர்களின் அகந்தையை அழித்த பெருமையைக் குறிப்பிடுகிறது.
  • இது ஆற்றல் மற்றும் நீதி விளைவிக்கும் அழகிய விளக்கமாகும்.

7. “வல்லானை மாயானை பாடு ஏல் ஓர் எம்பாவாய்”:

கடைசி வரி, கண்ணனின் மாயப்பெருமையைப் பாடும் அழைப்புடன் நிறைவடைகிறது.

  • இது பகவானின் தெய்வீக செயல்களை நினைவுகொண்டு அவரை சரணடைந்து பாடுவதன் அவசியத்தை வலியுறுத்துகிறது.

ஆன்மிகம் மற்றும் சமூக பொருள்

  1. ஆன்மிக உறக்கம் மற்றும் விழிப்பு:
    • பாசுரம் ஆன்மீக உறக்கத்தில் இருக்கும் மனிதர்களுக்கு எழுச்சியை உருவாக்கும் அழைப்பாக உள்ளது.
    • பகவானின் மகிமையை உணர்ந்து, அவரை நாடுவதன் அவசியத்தை வலியுறுத்துகிறது.
  2. ஒற்றுமையின் முக்கியத்துவம்:
    • தோழிகள் அனைவரும் ஒற்றுமையாக சேர்ந்து செயல்பட வேண்டும் என்பதைக் கூறுகிறது.
    • ஒருவரின் செயல்கள் குழுவை எப்படி பாதிக்க முடியும் என்பதை இந்த பாசுரம் உணர்த்துகிறது.
  3. தவம் மற்றும் முயற்சி:
    • கோபிகைகள் தங்கள் பகவத்பக்தியை வெளிப்படுத்துவதற்காக துயில் எழுந்து பகவானை துதிக்க வேண்டும் என்பதே பாடலின் மைய கருத்து.
    • இது மனநிலையை தூய்மைப்படுத்தும் ஆன்மிக சாதனையாகும்.
  4. சமூகம் மற்றும் பதில்த்தன்மை:
    • ஒவ்வொருவரும் தனது பொறுப்புகளை உணர்ந்து செயல்பட வேண்டும்.
    • தனிமனித சொல்வேலையும் நடப்பையும் சமூகத்தின் மேம்பாட்டிற்கு பயன்படுத்துவது முக்கியம் என்பதை பாடல் உணர்த்துகிறது.

கலைமிகு அமைப்பு

  • இந்த பாடல் உரையாடல் நடையில் அமைந்ததால், மிகவும் நேரடி மற்றும் இயல்பான உணர்வுகளுடன் இருக்கும்.
  • அதே சமயம், இந்த பாசுரம் பாசத்துடனும் நகைச்சுவையுடனும் ஆன்மிக விளக்கங்களையும் அளிக்கிறது.
  • இது பக்தி இலக்கியத்தில் மட்டுமின்றி தமிழின் இலக்கியத் தன்மையையும் வெளிப்படுத்துகிறது.

தோழிகளின் உரையாடல் மூலம் நம் வாழ்க்கைக்கு பாடம்

  • கட்டமைப்பு: ஒவ்வொருவரும் தங்கள் கடமையை சரியாக செய்ய வேண்டும் என்பதைக் காட்டுகிறது.
  • கண்ணனின் புகழ்: தெய்வீக ஆன்மா எப்போதும் நமக்கு உதவிகரமாக இருக்கும் என்பதற்கான நம்பிக்கையை ஏற்படுத்துகிறது.
  • பக்தி மற்றும் உழைப்பு: பக்தி என்பது மனதை தூய்மைப்படுத்தும் வழி என்பதையும், அதில் உழைப்பு அவசியம் என்பதையும் வலியுறுத்துகிறது.

ஆண்டாள் இந்த பாசுரம் மூலம், ஆன்மிகத்தையும், வாழ்க்கை முறையையும் ஒன்றிணைத்து அழகாகப் பாடல் வடிவில் உரைத்திருக்கிறார்.

மார்கழி 15 ஆம் நாள் : திருப்பாவை பதினைந்தாம் பாடல்… Margazhi Masam 2024 –15 Asha Aanmigam

Facebook Comments Box