தருமனின் ஆணவம்
இந்த கதைதான் மனித மனதின் ஆணவத்தையும், ஒரு மகான் அல்லது ஞானியிடம் கூட தோன்றும் கருவத்தின் (ஆணவம் அல்லது புறநிலை பெருமை) விஷயத்தை விரிவாக விளக்குகிறது. இக்கதை சித்தாந்த ரீதியாகவும் வாழ்வியல் பாடமாகவும் பல அர்த்தங்களை தருகிறது.
1. தருமனின் நிலைமை
தருமன் யுதிஷ்டிரன், பாண்டவர் மகான்களில் முதன்மையானவராகவும், தருமத்தின் அடையாளமாகவும் இருப்பவர்.
- தனது ஆட்சியில் கொடையும், சமத்துவமும் மிகுந்தவை என்ற எண்ணம் அவர் மனதில் இருந்தது.
- பூமி மீது ஓர் ஏகாதிபதியாக வாழும் தருமன், தனது கொடையால் ஏழைகளுக்கு உதவுவது மட்டுமே மிகச்சிறந்த அரசின் பணியாக நினைத்தார்.
- ஆனால், கண்ணபிரான், தருமனின் ஆட்சி முறையில் ஆழ்ந்த குறையை காட்டவும், அவர் கருவமாக மாறிய உணர்ச்சியை திருத்தவும் ஒரு படிவத்தைக் கொண்டு சென்றார்.
2. கருவத்தின் விளக்கம்
கருவம் என்பது ஒரு பேய். இதன் பொருள்:
- கருவம் எனப்படும் ஆணவம் அல்லது பெருமை எளிதில் ஒரு மனிதனைப் பற்றிக்கொள்கிறது.
- மிகச் சிறந்த அறங்களைச் செய்தாலும், அந்த அறங்களை பெருமையாகக் கருதும் போது அதற்குள் ஆணவம் ஊடுருவும்.
- இதுவே தருமனுக்கு ஏற்பட்டது. “நாம் பல்லாயிரம் பேருக்கு அன்னம் தருகிறோம்; நமக்கு நிகரான கொடை வள்ளல் யாரும் இல்லை” என்ற எண்ணம் அவரது ஆவிக்குள் இருந்தது.
இதை கண்ணபிரான் புரிந்து, தருமனை உணர வைக்க, பாதாள உலகத்திற்கு அழைத்து செல்கிறார்.
3. கண்ணபிரானின் கருணை
கண்ணபிரான் தருமனை ஆணவத்திலிருந்து விடுவிக்க உதவுகிறார்.
- அவர் தருமனை மாவலியின் அருகே அழைத்துச் செல்கிறார்.
- மாவலியின் ஆட்சியில் இருக்கும் மக்கள் வாழ்க்கையின் உண்மையான செழிப்பையும் செல்வச் செழிப்பையும் கண்டு தருமனுக்கு பாடம் புகட்டுகிறார்.
4. பாதாளத்தில் தருமனுக்கு கற்றுக் கொடுக்கப்பட்ட பாடங்கள்
(அ) பொற்கலசங்கள் வீசும் வீட்டுக்கரசி:
தருமன் புறநிலை செல்வத்தில் வாழ்ந்தாலும், மக்களின் நிலை பற்றி முழுமையாக அறிந்திருக்கவில்லை.
- வீட்டு அரசி, தங்க கலசங்களில் தண்ணீர் கொடுத்து, அதனைத் தூரத்தில் வீசி எறிந்தாள்.
- இது தருமனுக்கு ஆச்சரியம் அளித்தது. “இந்த அளவுக்கு செல்வச் செழிப்பு எப்படி இருக்க முடியும்?” என்று கேள்வி எழுந்தது.
இக்காட்சி தரும் பாடம்:
- செல்வம் என்பது உண்மையான நலத்தை உண்டாக்க வேண்டும்.
- உண்மையான செல்வம் என்று கருதப்படுவது, மனிதர்களின் அடிப்படைத் தேவைகள் பூர்த்தியடையும் நிலையை அடைவதே ஆகும்.
(ஆ) மாவலியின் கோபம்:
மாவலி தருமனை பார்த்து வெறுப்புடன், “இவன் ஒரு உண்மையான மன்னன் அல்ல” என்று கூறுகிறார்.
- தருமனின் கொடைதான் ஏழைகளைக் காப்பாற்றியது, ஆனால் ஏழைகள் இல்லாத நிலையை உருவாக்கவில்லை.
- இதுதான் தருமனின் ஆட்சியில் உள்ள மிகப்பெரிய குறைபாடு.
- தருமன் தன்னை சிறந்த அரசராக நினைத்தாலும், மாவலி மக்களின் அடிப்படை தேவைகள் பூர்த்தியாகி ஏழைகள் இல்லாத நிலையை உருவாக்கிய மன்னன்.
இக்காட்சி தரும் பாடம்:
- மனிதன் “நான் கொடைக்கருணை உள்ளவன்” என்று நினைத்து, கொடையை பெருமையாகக் கருதும் போது, அது உண்மையான ஆட்சியின் குறியீடாக இருக்க முடியாது.
- “அனைவரும் செழிக்க வேண்டும்” என்பதே உண்மையான ஆட்சியின் குறிக்கோள்.
(இ) தருமனின் மன மாற்றம்:
மாவலியின் செறிவான கருத்தை கேட்டு, தருமனின் உள்ளே பாழடைந்த ஆணவம் உடைந்தது.
- அவர் தன்னுடைய தவறுகளை உணர்ந்து, தன்னை திருத்திக் கொள்ள நினைத்தார்.
- தன்னை இகழ்ந்தாலும், மாவலியை வெறுக்காமல், மாறாக மகாபலியை மனதார பாராட்டினார்.
இக்காட்சி தரும் பாடம்:
- மனிதன் தனது தவறுகளை உணர்ந்து திருத்திக் கொள்ளும் எண்ணம் கொண்டால், அது பெரிய மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும்.
- ஆணவம் நம்மை தாழ்த்தும்; தாழ்ந்த பிறகு மாறும் முயற்சியே நம் வாழ்க்கையை உயர்த்தும்.
5. ஞானேச்வரி மேற்கோள்
“நற்செயலால் உனக்கு வரும் பெருமையை மறை”
இது கதைதின் கருத்தை அழகாக சுருக்குகிறது.
- நல்ல செயல்களை நாமே பெருமைப்படுத்திக் கொண்டால், அதற்குள் ஆணவம் தோன்றும்.
- அந்த ஆணவம் மனிதனை கீழ்மையாக ஆக்கும்.
- எனவே, நற்செயல்களை நாம் அமைதியாகச் செய்ய வேண்டும்; அப்பொழுது அதை உலகமே பாராட்டும்.
மூன்று முக்கியமான உவமைகள்:
- பசு பால் அளவை மடியில் மறைப்பது போல:
நல்ல செயல்களும் அமைதியாக மறைக்கப்பட வேண்டும். - வழிப்போக்கன் மடியில் பணத்தை மறைப்பது போல:
வெளிப்படையாக பெருமை கொள்ளாமல் உள்மனதில் வைத்துக்கொள்ள வேண்டும். - விதை நட்டு மண்ணால் மூடுவது போல:
நன்மை பயன் விளைவிக்கும் விதமாக நல்ல செயல்களைச் செய்ய வேண்டும்.
இக்கதை வழங்கும் முக்கியமான பாடங்கள்
- தருமம் தன்னிகரற்றது, ஆனால் அதனுடன் ஆணவம் இணைந்தால் அது சிறந்தது அல்ல.
தருமன் அறத்தின் உருவமாக இருந்தாலும், அவர் செய்யும் அறங்களுக்கு பிறகு அவற்றின் பெருமையையே தன் தன்மையாக எடுத்துக்கொண்டார். - நற்செயல்கள் சமநிலையுடன் செய்யப்பட வேண்டும்.
மனிதர்கள் அறங்களை பெருமைப்படாமல் செய்ய வேண்டும். அது உலகில் நிலையான செழிப்பை ஏற்படுத்தும். - உண்மையான ஆட்சி என்றால் ஏழைகளே இல்லாத நிலை.
தருமனின் ஆட்சி ஏழைகளை காப்பாற்றியது, ஆனால் ஏழைகளே இல்லாத நிலையை உருவாக்கும் ஆட்சியாக மாறவில்லை. - தவறுகளை உணர்வதிலும், அதை திருத்திக் கொள்வதிலும் சான்றோர்கள் சிறந்தவராக மாறுவர்.
தவறு செய்வது மனித குணம், ஆனால் அந்த தவறை உணர்ந்து அதை சரிசெய்வதே மனிதரை சிறப்பாக்கும். - உயர்ந்த செல்வம் – மன நிம்மதியும், சமநிலையும்தான்.
செல்வம் அல்லது செழிப்பு மக்கள் மன நிம்மதியை வழங்க வேண்டும்; புறமையான செல்வத்தால் மட்டும் வாழ்வில் நலம் இல்லை.
தருமனின் ஆணவமும் அவனுக்கு வழங்கப்பட்ட பாடமும் மனித மனதின் ஆழ்ந்த உள்ளார்ந்த உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் கதை ஆகும்.
தருமனின் ஆணவம்… கருவத்தின் விளக்கம் | Asha Aanmigam
