“நீ பாதி, நான் பாதி” – தெய்வீக ஒன்றியத்தின் தத்துவம்

விவேக பாரதி

Live 42 followers

“நீ பாதி, நான் பாதி” எனும் தத்துவம் இந்த உலகில் ஆண்-பெண் சக்திகளின் சீரான இணைப்பைப் பிரதிபலிக்கின்றது. இது பிரபஞ்சத்தின் அனைத்து அம்சங்களிலும் சமநிலையைக் கையாளும் அவசியத்தை எடுத்துரைக்கிறது. இந்த தத்துவம் பிரம்மா, திருமால், மற்றும் சிவன் ஆகிய முக்கிய கடவுள்களின் உவமைகளிலும் தெளிவாகக் காணப்படுகிறது. ஒவ்வொரு கடவுளும் தங்களின் சக்திகளை உடலில் இணைத்து கொண்டு ஒரு முழுமையை உருவாக்கி, சமத்துவம் மற்றும் உறுதியின் அடிப்படையை விளக்குகின்றனர்.

1. பிரம்மா மற்றும் சரஸ்வதி

பிரம்மா தன் நாவில் சரஸ்வதியைத் தாங்கியுள்ளார். இது மிகவும் அர்த்தமுள்ள ஒரு காட்சியாகும். பிரம்மா இந்த உலகை படைத்த தெய்வம், அவர் உருவாக்கிய அனைத்தும் அறிவையும், கலைகளையும், கல்வியையும் தாங்கியது. சரஸ்வதி இந்த அம்சங்களின் தெய்வம். பிரம்மாவின் நாவில் இருக்கின்ற சரஸ்வதியின் இழைப்பு, அறிவு பேச்சின் மூலம் நன்மையை பரப்ப வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கிறது.

அறிவு, வாக்கு, கலைகள் இவை அனைத்தும் மனிதரின் வாழ்வில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. பிரம்மாவின் நாவில் சரஸ்வதியின் இருப்பு, சொல்லப்படும் வார்த்தைகள் அறிவை வளர்க்கும், நல்வழியில் சென்று நன்மையை பயக்கும் வகையில் இருக்க வேண்டும் என்பதை உணர்த்துகிறது. அறிவில்லாமல் சொல்லப்படும் வார்த்தைகள் நன்மை பயக்காது என்பதையும் இதனால் புரிய முடிகிறது.

2. திருமால் மற்றும் லட்சுமி

திருமால் தன் மார்பில் லட்சுமியை தாங்கியுள்ளார். லட்சுமி செல்வத்தின், வளத்தின், செழிப்பின் தெய்வமாகக் கருதப்படுகிறார். இவர் திருமாலின் மார்பில் இருப்பது செல்வம் என்பது நல்ல இதயம் கொண்டவர்களிடமே நிலைக்க வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கிறது.

சந்தோஷமும் செல்வமும் ஒருவரின் வாழ்வில் மிக முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. செல்வம் என்றால் வெறும் பொருட்களல்ல; அது மனித உறவுகளையும், சுகமான வாழ்க்கையையும், மற்றவர்களை உபசரிக்கும் திறனையும் குறிக்கிறது. லட்சுமி செல்வம் என்றால் அது திருமாலின் மார்பில் இருந்து வரும் தாராளத் தன்மையால் மற்றவர்களுக்கு பகிரப்படும் நன்மை எனும் நிலையை எடுத்துக்காட்டுகிறது. இதனால்தான் செல்வம் இருக்கக்கூடிய இடத்தில் நேர்மையும், மனமகிழ்ச்சியும் இருக்க வேண்டும் என்பதைக் கூறுகிறது.

3. சிவன் மற்றும் பராசக்தி (அர்த்தநாரீஸ்வரர்)

சிவன் தன்னுடன் பராசக்தியைத் தாங்கி அர்த்தநாரீஸ்வரராக உள்ளார். இது ஆண் மற்றும் பெண் சக்திகளின் முழுமையான இணைப்பைக் குறிக்கின்றது. அர்த்தநாரீஸ்வர உருவம், ஆண் மற்றும் பெண் சக்திகள் ஒருங்கிணைந்து, பிரபஞ்சத்தைச் செயல்படுத்தும் வகையில் வெளிப்படுகிறது. இதன் மூலம், தைரியமும் (ஆண்மை) மெல்லிய தன்மையும் (பெண்மை) சமநிலையில் இருக்க வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கிறது.

சிவனின் அர்த்தநாரீஸ்வர உருவம் ஆண்மை மற்றும் பெண்மையை இணைத்து, உலகில் சக்திகளின் சமநிலையை விளக்குகிறது. ஆண் மற்றும் பெண் இரண்டின் சமநிலையான உணர்வு மட்டுமே இந்த உலகத்தின் சரியான இயக்கத்தை கொண்டு வருகிறது. ஆண்மையும் பெண்மையும் இரண்டுமே தனித்தனியாக முழுமையை அடைய முடியாது என்பதையும், அவர்கள் ஒருங்கிணைந்து மட்டுமே பெரும் சக்தியாக இருக்க முடியும் என்பதையும் இது உணர்த்துகிறது.

‘நீ பாதி, நான் பாதி’ எனும் தத்துவத்தின் பிரதிபலிப்பு

“நீ பாதி, நான் பாதி” என்பது இந்த அனைத்து காட்சிகளிலும் ஒரே கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறது – முழுமை என்பது சமநிலையைத் தான் குறிக்கிறது. ஒவ்வொரு மனிதனும் தன்னுள் நல்ல மனமும், அறிவும், செல்வமும், தாராளமும் வைத்திருக்க வேண்டும். இந்த அடிப்படையில் தான் வாழ்க்கையின் முழுமை அமைந்துள்ளது.

பிரம்மாவின் நாவில் சரஸ்வதி, திருமாலின் மார்பில் லட்சுமி, சிவனின் உடலில் பராசக்தி – இவை அனைத்தும் தன்னால் மட்டுமின்றி மற்றவர்களிடமும் பகிர்ந்து கொள்ளும் மனதை உணர்த்துகிறது. இது உலகிற்கு ஒரு முக்கியமான செய்தியாகும்: வாழ்வின் முழுமை என்பது வெறும் தனிப்பட்ட பொருட்களோ அல்லது பதவிகளோ அல்ல; அது மனிதரின் மனமும், உடலும், தாராளமும் சேர்ந்து உருவாகும் ஒரு அழகிய கோட்பாடு.

இந்த தத்துவம் மூன்று தெய்வங்களின் உவமை மூலம் நமக்கு நிதர்சனம் அளிக்கிறது, ஒருவரின் சக்தி மற்றவரின் அர்த்தத்தை முன்னோக்கி கொண்டு சென்று, அதனுடன் இணைந்தால் தான் முழுமையாகிறது. இதனை நாம் வாழ்வின் ஒவ்வொரு தருணத்திலும் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும்.

நீ பாதி, நான் பாதி” – தெய்வீக ஒன்றியத்தின் தத்துவம் | Aanmeega Bhairav